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第七章 证据与争议(第三次加更!拜谢!)
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整个直播现场掌声如潮,但范紫韵什么都听不到,此刻,她只感觉自己的心跳在加速。《盛世收藏》虽然还占据着北方卫视主力频道的黄金强档,但收视率一直呈下滑态势。与此同时,与《盛世收藏》一直处于竞争状态的台内其他栏目的收视率一直在稳步上升,和《盛世收藏》之间的差距越来越小。如果不能够找到新的支撑点,《盛世收藏》被下放到二级频道只是时间问题。但是,只要唐风能够证明这方端砚就是正气砚,那《盛世收藏》这档栏目就不只是北方卫视当之无愧的龙头老大了,只要操作得当,完全能够挤进全国综艺文化类节目的前十。反之,如果唐风摆了一个大乌龙,《盛世收藏》就彻底玩完了。

时间不等人,掌声完全停息后,范紫韵勉强控制住她的心神,继续主持节目,她说道:“四号嘉宾已经做出了他的判断,那么,他的判断依据是否合理呢?我们其他三位嘉宾对他的判断又是怎么看的呢?我们马上进入下一个环节,专家PK。请三位嘉宾拿起面前的表情牌,笑脸为支持、哭脸为反对。”

这一招玩的漂亮,请观众选出一位嘉宾做出自己的判断,再让另外三位嘉宾对他的判断进行评审,只要双方意见相左,专家PK肯定吸引眼球。

“时间到,请亮牌!”

三位嘉宾一脸严肃的亮出了手中的表情牌,三张全部都是哭脸,他们一致不认可唐风的判断,唐风早有心理准备,这方端砚和传说中的正气砚有着太多的不同。

这方端砚整体看上去显现出暗淡古朴的紫色,背面“持坚守白,不磷不淄”的八字行书铭文字体雄健豪迈、大气磅礴,确实很符合岳飞的行书字体。但是,这方端砚既没有谢枋得的“枋得家藏岳忠武墨迹,与铭文相若,此盖忠武故物也”的正楷铭文,也没有文天祥的“砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之勿失道自全”的草书篆刻,更没有吴鲁第四子吴忠善加镌的“守砚斋”三个字。而且,这方砚台的外形和传说中的正气砚相差甚远。

虽然砚台的品种五花八门,但它的组成结构是不变的,供磨墨的凹槽被称之为砚池;砚台的正面,砚池周围的岸被称之为砚堂;砚台的侧面被称为砚侧;反面被称之为砚背。

真正的正气砚呈长方的椭圆形,长九寸、宽七寸,砚池居上,居下的砚堂宽阔,这才能镌刻那么多的字;而这方端砚的外形虽然也呈长方椭圆形,宽度也是七寸,但它的长度却不及六寸,而且,它的砚堂狭窄,下端成不规则的椭圆形,根本没有铭文。

来自国家博物馆的专家不紧不慢的说道:“当我翻过这方端砚,看到砚背上那八字的行书铭文时,我的心也在怦怦直跳,和岳飞的行书字迹太像了。坦白的说,我比在座的任何人都希望这方端砚是正气砚。但是,作为一个文博工作者,我们必须要把个人感情和民族感情抛开,实事求是的做出科学的判断。经过我跟其他两位嘉宾的慎重考虑,我们一致认为,这方端砚并非正气砚,而是经过后世增刻铭文的宋代端砚。”

这位国家博物馆的老专家的推断完全符合逻辑,正气砚之所以声名远播,和岳飞被神化的形象和地位是分不开的。出于对岳飞的崇敬,后世之人仿效岳飞在砚台上镌刻铭文作为座右铭再正常不过。

专家PK果然火花四溅,台下的观众大呼过瘾,这回,老专家又把皮球踢还给了唐风,台下的观众一起望向唐风,静待他的判断依据。

范紫韵努力的压抑住自己内心的紧张,她微笑着望向唐风,说道:“面对专家的质疑,您怎么看呢?”

在另一边关注节目进程的节目导演拿着文件夹的手已经开始颤抖了,谁都预料不到,这一期的《盛世收藏》才一开始就被推上了高潮,他的想法跟范紫韵差不多,他也希望唐风能够拿出确凿的证据证明这就是正气砚。

唐风说道:“我想请问三位专家,这方砚台的质地如何呢?”

国家博物馆的老专家肯定的点了点头,说道:“确实是宋代端砚无疑。”

唐风接着问范紫韵道:“我能不能问这件藏品的主人几个问题呢?”

很快,工作人员将话筒交给一号藏家,现在的他已经兴奋得满脸通红,虽然他自己根本就没有一丝半点的把握,但还是寄希望于唐风能给他带来意外的惊喜,他略有一些紧张的说道:“您随便问。”

唐风问他道:“您这方砚台是在什么时间,在哪里买的?”

一号藏家说道:“这个我记得很清楚,02年韩日世界杯的时候,我在日本东京的一家小古玩店里意外的发现了这方砚台。我当时也没想那么多,只是想把它带回中国,而且价钱也不贵,按照当时的汇率,也就是一万人民币吧。”也难怪他如此兴奋,虽然走出国门见过大世面,但这种大世面在14亿的巨市面面前根本就不值一提。

吴鲁辞世后,将正气砚传给了他的第四子吴忠善,1933年,吴忠善的次子吴旭霖怀着赤子之心从日本归国办学,吴忠善在弥留之际将正气砚传给了他。

这位东瀛归来的爱国华侨不但没有能够在祖国一展抱负,反而被定为管制分子,60年代,轰轰烈烈的文化大革命席卷全国,吴旭霖全家被扫地出门。吴氏祖屋成了当时的“造反司令部”,吴家自然难免被查抄的命运,家中珍藏全部被没收,这其中就包括正气砚,还有包括120页《永乐大典》的在内的6000余册古代典籍。从此,正气砚下落不明,传说是被一个红卫兵小将卖给了外商。

“谢谢你。”唐风转向观众,说道:“现在我完全可以确信,这方端砚就是正气砚。那么,我们为什么看不到谢枋得和文天祥以及吴忠善加镌的铭文呢?这是因为写有铭文一端的砚堂在查抄的过程中断裂了。”

石质古玩跟其它材质的古玩不同,石头是有纹路的,瓷器被打碎会散成一堆碎片,而砚台不会,砚台在经受猛烈撞击后,会沿着最脆弱的那一道石纹断裂。在大多数时候,一般的石头都会出现摔成两半的情况,何况这是有千年历史的古砚。而且,这种断裂的痕迹会很光滑,因为石头纹路的走向都是自然形成的。不排除直接摔成现在这样的可能,当然,这方端砚肯定经过后续的轻微打磨。

唐风再次来到展台,他拿起这方砚台对台下说道:“大家可以看看这方端砚的石纹走向,完全跟砚台下端的形状吻合,呈不规则的同心圆状。那么,为什么我们看不出来这是新痕呢?除了后期成功的打磨之外,还有一个很重要的原因,这就是,石头的横截面和纵截面之间本来就有石质的过渡和演变,这种演变会让我们忽略痕迹的新旧。”

虽然这方端砚是由一整块端石制作的,但是横截面和纵截面之间还是会出现细微的区别,这种颜色、明暗、纹路上的细微区别很容易让人跟裂痕混淆,在这方面,这方端砚显得尤为明显,反过来说,误把新痕当成截面过渡也是很正常的。

唐风说完话,拿着这方端砚走到嘉宾席,他将这方端砚交给国家博物馆的那位老专家,说道:“您老是不是再看一看?”

老专家拿出随身携带的放大镜仔细的观察了一番,然后交给另外两位嘉宾一一过目,之后,他们将端砚交还给唐风,后者将这方端砚放了回去。

范紫韵现在根本就不担心节目的时限问题,相信北方卫视的相关领带早就在注意这边的情形了,这么吸引眼球的专家PK谁都不愿意掐掉的。

三位嘉宾不时的交头接耳,虽然老专家的眼睛被厚厚的啤酒瓶底眼镜遮挡,但唐风还是捕捉到了他那一闪而逝的复杂眼神。

过了一会儿,他们的交流结束,范紫韵面向观众,说道:“三位老师已经得出了结论,现场的观众给点掌声好吗?”

范紫韵的信心大增,能让这些专家讨论这么久,说明唐风的判断还是很有依据的。观众们当然想知道结果,范紫韵的话还没有说完,台下就响起热烈的掌声。

掌声结束之后,老专家并没有说话,他旁边的一位嘉宾说道:“那就由我来代表另两位嘉宾吧。我们对这位小同行的鉴定能力是持肯定态度的,他的判断也具有一定的道理,但他的这种判断只是一种逻辑上的推论。我个人认为,鉴定古玩还是需要各方证据的累积,仅是这种推论还不能形成有力的证据证明这就是正气砚。因此,经过慎重的考虑,我们一致保留自己的看法。”

唐风很想说出自己的另一项证据,但考虑在三之后,他还是打消了这个念头。什么叫证据,有人信才叫证据,如果没人信,什么都不可能成立,这就像在一群疯子面前证明自己是正常人一样,任你巧舌如簧也是百口莫辩,他再次问范紫韵道:“我可以再问一号藏家一个问题吗?”

范紫韵点头说道:“当然可以。”

唐风拿起话筒问道:“请问这位先生,您愿意将这方端砚出手吗?”(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www.qidian.com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)

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