第二章；欲想
人性的奇怪和多变，神和上主都难以琢磨；情感的异变，就连火箭也无法追赶。
上主在《圣经》里详尽地描绘过洪荒，它的泛滥能量是有史以来，不。应当是上帝创造世界以来，能量积蓄至满一泄而尽的总爆发。绝对，可以用绝对，无法阻挡。
人性和情感同洪荒有许多相似之处，滋生...积蓄...到爆发。只要没有理性的参与，再加上感性的偏执，一切都会泛滥到最为彻底的程度。
————本章作者的认知
【9】若望在金二殿小寐，陡然感觉一阵仙风拂面。伴随仙风而来的定是那极具挑逗感性神经的红豆浓香。若望睁开双眼，只见一帅哥翩然而至瞬间稳稳悄无声息的来到若望面前...
若望回过神来，立马起身相迎，客套之间互为打量，只见；来人俊秀清爽，精神焕发，一头齐耳金发流泻飘逸，一对洁白蓬松轻盈羽毛，组合的翅膀从两臂的后方往左右两边展开，在大殿金光的映照下栩栩生辉...
来人手持一副红豆木制作的弯弓，造型异常精美，该弯的弯，该翘的翘；该张的张，该收的手，收放之间恰到好处；弯弓稀有宝石极为耀眼，四色宝石共计四四一十六颗，颗颗嵌入红豆弓体，错落有致，颇具特色...
右边羽翅上端斜揷一箭，箭刃朝上，闪耀出玫瑰色炫幻光芒。
来人的整个身体洁白康健。天蓝色的眼珠和弓上宝石争辉添彩，高挺的鼻梁下润唇洁齿，可爱的脸颊泛起羞涩的红荤；来人没有衣着的装点，赤裸的全身折射自然归来的真实。若望不敢直视其敏感三点，他默想自己用ps在自己眼里局部打上马赛克...
"不用介绍，尊仙姓丘名比特。"若望肯定。
"初次见面，为何认得小仙？"
"虽见面初次，但在下箭伤累累。难道不是拜仙兄所赐？"
"哈哈哈哈哈哈哈..."二人同时放声大笑。
"几箭？"
"记...不...得...哈哈。"
"记不记得？...记不记得？哈哈哈"。丘比特拉开红豆宝石弓，模仿郭靖的弯弓射大雕，箭头直指若望。若望忙不跌，向丘比特告饶："射不得射不得。在下已经约翰神父降福婚姻玛丽亚，决不可再有非份之想。"
"哦，世间竟有如此情感专一的男人。小仙以为自陈世美和西门庆两大"风流门"之后，世间尽皆薄情寡义之徒。"
"错...错...错。"若望连喊三个"错。"
"凡世间是不缺无情薄义之徒，但总有正邪之分，好恶之别。钟爱一生，相濡以沫更是人间婚姻欢爱的主流。地位变了，二奶成群者有之；钱袋涨了，萝莉控，处女控，有之；有阳光就有暗流，有相聚就有离别。不是么？"若望问老丘。
"是是。我的情感作家，是不是世间的桑叶吃多了，今来天堂吐诗作文啊？"丘比特言语调笑之间，牵住若望的手臂向金二殿门外的东南方飞去...
"情往何处？"若望问，
"爱在远方。"丘比特答。
【10】1988年果城
这是一座对于若望来讲极具伤感的城市。
所谓伤感，并不是城市本身的缘故。所有的东西当被人为地，赋予某种色彩的时候，一切都不再是它原本的味道。果城，理当如此。
只有向主告解的时候，若望才默默的回忆那一段尘封的记忆。假如没有人生中最美好的那段军营时光；假如那座城市里没有留下儿子这个一辈子挂心的事实。那么，一切都是可以尘封的。
儿子的妈妈叫杰，名字有男人的味道，人也有男人一般的个性。没有定义要若望用一生去忘记，也没有定义要若望一生都活在杰的生活里。
若望早在85年就成为营部书记员，这在同年兵里是不可复制的佼佼者。更重要的是，没有学历没有后台的若望，到了他别人认为不可能到达的位置，那才是不可复制的骄傲。杰是果城人。个高，脸型正，身材不胖不瘦，气质型女生。从各方面考虑，若望都应当选择和杰成为伴侣，不久，杰只身到了安州若望的家中，若望继续留在部队。
和杰生活不到五年，若望的家庭遇到了空前的危机。先是从妇联岗位退下来的岳母，请半仙陈瞎子算了一命，得出的结论是若望和杰命理水火不容，不是活分家，就是死分家；后有亲家不和，杰的父母要杰，在若望和父母间做选择题。就这样，家没有了家的概念，后又脱掉警服，进入监狱，若望回到了单身。
爱和情是否有着不同的概念？回答是肯定的。只有当情找到和爱的契合点之后，爱情将才是最美好的。
近0年，在监狱在社会，若望所直系的三代，在母亲去世以后，均为雄性。荷尔蒙过剩，给这个家庭，带来的终是针尖麦芒。问题不大不小，总是问题不小。三代人都知道问题在那里，又都不去主动同雌**流。这样的日子足足持续很长很长的时间－－－－－－－
1988年的果城，若望再没有去过。即使路过那里，他也会绕道而行。不可理喻的更是若望的儿子，7年的人生路程，有年和生母形同陌路。
若望不止一次，向约翰神父告解自己的疑惑，一个疑惑的释怀，又会有另外更多的疑惑来临。
难道爱过的是可以过往不记么？难道开心和失落，总是以失落作为最终的答案么？许多少男少女，不也正在每时每刻用极端的语言用**，用qq，用短信，用**在或正在，评判自己，也评判别人的分分合合么？
若望在生命的48年里拥有，或曾经拥有过几个女人。这些都是不可以不想上主告解的。在上主的眼里，每一个上主的孩子，上主都了如指掌。当然，上主是道德和信义之父。他会用他无尚的荣誉，担保能够并坚决的，为你保守秘密。神父应当如此。所以。即使有人犯罪，线索也不会来自，上主聆听福音的告解室。
第二次的爱，若望生存在爱的飘渺空间。那在天气比安州热很多千里之外的绿城。这是一处绝妙的情歌发源地。上到白发苍苍下到牙牙学语，情歌包围了百万大山，也包围了邕江漓江。在大地飞歌的地方，融进去一个满怀诗意的单身，谁又可以拒绝，对爱，对情的渴望呢？
若望没能拒绝，也不可能拒绝。在法与理的范畴里，不可以拒绝；在生理和心理的重叠下，也不可以拒绝。若望《爱在绿城》,《情在绿城》,《欲在绿城》不正是对那时的若望，情感生活最真实的写照么。
对于作家来讲，素材来源于生活。即使人不到，在要写的领域里，心也必须按部就班的到达。否则，就当是脱离生活的骗子，对生活不负责任的疯子。
回到主题，她是中南民大国际经济与贸易的硕士毕业生，当时就职一家台湾人，挂靠美资公司牌子的卫浴公司，做进出口业务。这里用媚代替。为若望留下需要留下的秘密。媚是在若望成为一家杂志社编辑的时候，通过电视台工作的学长介绍后交往的。他们有共同的话题，但没有同等的平台；他们有来自文学共同的爱好，却没有共同的事业；他们更多的时间在畅想文学的前景，但对爱情的方向避而不提。尽管他们谁也舍不得和谁离别，但终究是不得不离别。8和4年龄的差异和日益高龄化，在偶尔一次短暂的离别，或一次简单的不再简单的误会后，就会分手。最大的念想，就是在发表的绿城三部曲的扉页，写上：与媚情感的印记。（未完待续）